He leido con emoción la nueva convocatoria a un encuentro con coterraneos residentes en todos los puntos del globo terraqueo.
Me complace profundamente que así sea y deseo de todo corazon que sea una fiesta inolvidable para todos los asistentes.
Los que puedan vayan sera hermoso verse de nuevo. y triste saber que algunos ya partieron sin retorno, y quiza juntos los recordemos, como a nuestro amigo Nelson,un infatigable organizador de este evento.
Espero algun día poder disfrutar junto a los asistentes, por ahora solo me queda la ilusion y el sueño de hacerlo.
Reconstrucción de experiencias de vida, en mi pueblo natal. A través del cuento, la anécdota y el dato histórico. "La Historia Vivida hay que trasmitirla para que sea Historia " conocida" "Los pueblos que no saben de donde vienen difícilmente podrán precisar a donde van"... (Periodo comprendido entre 1956 a 1967) Segunda etapa 2011-a nuestros días actuales
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viernes, 16 de enero de 2015
domingo, 6 de octubre de 2013
Rosario,la fiesta del pueblo
Bajo cualquier condición, esta fiesta se realiza y es motivo de participación de todos los habitantes del pueblo,mas allá de las posiciones políticas revolucionarias, somos fanes de la virgencita y aunque parezca raro, quizá es uno de los pocos eventos que nos unen.
Aquí participamos ángeles y diablos, osos, cóndores y demás fauna, unos tres días de chupa con Huari y chicha criolla de la tierra o a veces importada de la llajta,
Venta y media se llena de visitantes para después estar semi desierta el resto del anio ,Por la circunstancias de bonanza quizá ahora sea mas lujosa respecto de la ropa de los bailarines ,una mejor coreografía y mejores bandas.
Vi el póster y me dio la impresión que los conflictos que ahora hay en el pueblo no han influido para nada en el espíritu fiestero.
Solo habrá que desear que la pasen bien ,sin excesos y sin lamentar la perdida de vidas,diviértanse paisanos,dense unos días de relax y distracción para seguir con la lucha diaria del vivir.
A los que estamos lejos solo nos queda el recuerdo de una fiesta mas chiquita ,pero mas intima y familiar,donde abundaba el carino y la solidaridad.
Aquí participamos ángeles y diablos, osos, cóndores y demás fauna, unos tres días de chupa con Huari y chicha criolla de la tierra o a veces importada de la llajta,
Venta y media se llena de visitantes para después estar semi desierta el resto del anio ,Por la circunstancias de bonanza quizá ahora sea mas lujosa respecto de la ropa de los bailarines ,una mejor coreografía y mejores bandas.
Vi el póster y me dio la impresión que los conflictos que ahora hay en el pueblo no han influido para nada en el espíritu fiestero.
Solo habrá que desear que la pasen bien ,sin excesos y sin lamentar la perdida de vidas,diviértanse paisanos,dense unos días de relax y distracción para seguir con la lucha diaria del vivir.
A los que estamos lejos solo nos queda el recuerdo de una fiesta mas chiquita ,pero mas intima y familiar,donde abundaba el carino y la solidaridad.
lunes, 18 de abril de 2011
La calle lizarraga
Esta calle es quizá la de mayor trafico en el pueblo, allí también se concentraban algunas edificaciones importantes para mi;Comenzaba en la Tranca y terminaba al ingresar a la plaza principal,en la esquina de la iglesia.
Esta calle corría paralela al rió,no pude comprender por que en Huanuni,las edificaciones de la empresa y las particulares estaban entremezcladas sin ningún orden lógico.Pues otros campamentos que conozco como Siglo XX,Catavi, Telamayu,et el campamento minero y las construcciones civiles estaban bien delineadas.
Bajando la tranca,se encontraban la cancha de fútbol de la escuela Franz Tamayo,las escuelas Franz Tamayo y Juan Manuel ferreira,el barrio de casa Lopez,a la derecha los desmontes, a la altura del Colegio Ayacucho,y del Colegio Industrial, partía una ramificación hacia el barrio de Santa Maria, pasando el rió y había el puente colgante.
La calle se estrechaba un poco llegando a la Escuela Eduardo Avaroa y Pantaleon Dalence; después de cruzar el puente del club Huracán ,Una calle con acera nos acercaba a la plaza.
En mi memoria guardo las interminables ocasiones que atravesé esta calle,unas veces feliz,otras pensativo y otras apesadumbrado ,Feliz de la mano de mi enamorada, camino al cine o la pulperia.,Varias veces triste,cuando la enfermedad de mi padre y su hospitalizacion,pensativo en que sera de mi futuro si mi padre no recupera la salud.
Cada piedra del camino tenia su especial connotación para mi, a cada paso mi memoria recordaba a quienes habitaban en algunas de las casas que bordean al mismo.muchos de ellos amigos que el tiempo se ocupo de alejarlos y llevarlos por otros rumbos.
Por esta calle a paso marcial y en correcta formación ,gallardo y orgulloso iba con mi colegio a algún desfile, o bulliciosos y desordenados a expresar nuestro descontento por alguna cosa que nos revelaba .Hoy alguna vez siento que mi espíritu vaga por esta calle en busca de estos rostros amigos,del calor de la mano de un viejo amor,o simplemente de estar en el interior de mi colegio en una hora de recreo compartiendo el desayuno escolar.
Son cosas simples pero cosas que viví y que guardadas en mi alma me permiten valorar, la mistad ,el respeto,al amor, como cosas que practique junto a los hijos de los mineros y a los habitantes de este pedazo de patria.Lo mas hermoso del lugar ,para mi, siempre fue su gente, que casi diríamos ,formábamos una familia,nos unían lazos de amistad muy fuertes,eramos solidarios y compartíamos entre unos y otros nuestras vivencias.Por eso mi respeto y agradecimiento a este campamento minero,a este pueblito agazapado al pie del imponente Posokoni.
Esta calle corría paralela al rió,no pude comprender por que en Huanuni,las edificaciones de la empresa y las particulares estaban entremezcladas sin ningún orden lógico.Pues otros campamentos que conozco como Siglo XX,Catavi, Telamayu,et el campamento minero y las construcciones civiles estaban bien delineadas.
Bajando la tranca,se encontraban la cancha de fútbol de la escuela Franz Tamayo,las escuelas Franz Tamayo y Juan Manuel ferreira,el barrio de casa Lopez,a la derecha los desmontes, a la altura del Colegio Ayacucho,y del Colegio Industrial, partía una ramificación hacia el barrio de Santa Maria, pasando el rió y había el puente colgante.
La calle se estrechaba un poco llegando a la Escuela Eduardo Avaroa y Pantaleon Dalence; después de cruzar el puente del club Huracán ,Una calle con acera nos acercaba a la plaza.
En mi memoria guardo las interminables ocasiones que atravesé esta calle,unas veces feliz,otras pensativo y otras apesadumbrado ,Feliz de la mano de mi enamorada, camino al cine o la pulperia.,Varias veces triste,cuando la enfermedad de mi padre y su hospitalizacion,pensativo en que sera de mi futuro si mi padre no recupera la salud.
Cada piedra del camino tenia su especial connotación para mi, a cada paso mi memoria recordaba a quienes habitaban en algunas de las casas que bordean al mismo.muchos de ellos amigos que el tiempo se ocupo de alejarlos y llevarlos por otros rumbos.
Por esta calle a paso marcial y en correcta formación ,gallardo y orgulloso iba con mi colegio a algún desfile, o bulliciosos y desordenados a expresar nuestro descontento por alguna cosa que nos revelaba .Hoy alguna vez siento que mi espíritu vaga por esta calle en busca de estos rostros amigos,del calor de la mano de un viejo amor,o simplemente de estar en el interior de mi colegio en una hora de recreo compartiendo el desayuno escolar.
Son cosas simples pero cosas que viví y que guardadas en mi alma me permiten valorar, la mistad ,el respeto,al amor, como cosas que practique junto a los hijos de los mineros y a los habitantes de este pedazo de patria.Lo mas hermoso del lugar ,para mi, siempre fue su gente, que casi diríamos ,formábamos una familia,nos unían lazos de amistad muy fuertes,eramos solidarios y compartíamos entre unos y otros nuestras vivencias.Por eso mi respeto y agradecimiento a este campamento minero,a este pueblito agazapado al pie del imponente Posokoni.
miércoles, 6 de enero de 2010
El Rio


Actualmente hay toda una problematica ecologica en relacion al Rio de Huanuni,Nace cristalino y en sus riveras se desarrolla actividad agropecuaria y muchas comunidades lo hacen parte de su entorno.Llegando a Maria francisca resive los primeros vertidos del ingenio de Santa Elena,junto a fina arena,lo que lo convierte en letal para la vida vegetal y animal, como su curso continua hasta desenvocar en las cercanias del actual lago Uru-Uru, a su paso ,en este su curso inferior contamina y ha contaminado por anios las tierras adyeacentes.
Al pasar por el pueblo aumenta su contaminacion, por alli se depositaban basuras,aguas servidas y toda clase de desechos liquidos, junto a los pintorescos banios publicos como los de la escuela Eduardo Abaroa que nos dan una idea que nunca ,por lo menos en mi epoca ,nadie penso que seria foco de infeccion.
En esas aguas contaminadas trabajaban los relaveros y los Carazapatos en su primera etapa.
Este mismo rio apasible la mayor parte del anio se convertia en amenaza cuando en las alturas llovia intensamente y entonces se cargaba de un contingente de aguas que hacian temer por la seguridad de las viviendas a lo largo de su paso por el pueblo,mas de una vez se desbordo y amenazo seriamente a Santa Maria.
Pero una cosa que recuerdo por esta epoca es la veneracion que le tenia el Sr.Kravarovich, un extranjero asentado en el pueblo que tenia una casa comercial ubicada en la Plaza Fermin Lopez y cuya parte trasera colindaba con el rio:cuando este se enardesia y bajaba tormentoso,el gringo kravarovich sacaba unas jabas de alcohol,y otras bebidas finas ,para vertir en sus aguas y calmar su furia,clamando al mismo tiempo perdon por si hubiera ofendido al espiritu del rio y solicitandole piedad y clemencia,,con una fe que se reflejaba en su rostro y sus ojos claros.
Pasados los momentos de zosobra,alguna vez que lo visitabamos con mis abuelos,comentaba su fe en en rio y como hasta ahora le habia consedido el favor de conservar intacta su vivienda y lo principal su vida.
En este tiempo reflexionando despues de leer los diferentes articulos contemporaneos, sobre este asunto,creo que el Sr. Kravarovich intuia el danio que le haciamos al rio con nuestra actitud irresponsable y destructora de su pureza y limpidez.
Al pasar por el pueblo aumenta su contaminacion, por alli se depositaban basuras,aguas servidas y toda clase de desechos liquidos, junto a los pintorescos banios publicos como los de la escuela Eduardo Abaroa que nos dan una idea que nunca ,por lo menos en mi epoca ,nadie penso que seria foco de infeccion.
En esas aguas contaminadas trabajaban los relaveros y los Carazapatos en su primera etapa.
Este mismo rio apasible la mayor parte del anio se convertia en amenaza cuando en las alturas llovia intensamente y entonces se cargaba de un contingente de aguas que hacian temer por la seguridad de las viviendas a lo largo de su paso por el pueblo,mas de una vez se desbordo y amenazo seriamente a Santa Maria.
Pero una cosa que recuerdo por esta epoca es la veneracion que le tenia el Sr.Kravarovich, un extranjero asentado en el pueblo que tenia una casa comercial ubicada en la Plaza Fermin Lopez y cuya parte trasera colindaba con el rio:cuando este se enardesia y bajaba tormentoso,el gringo kravarovich sacaba unas jabas de alcohol,y otras bebidas finas ,para vertir en sus aguas y calmar su furia,clamando al mismo tiempo perdon por si hubiera ofendido al espiritu del rio y solicitandole piedad y clemencia,,con una fe que se reflejaba en su rostro y sus ojos claros.
Pasados los momentos de zosobra,alguna vez que lo visitabamos con mis abuelos,comentaba su fe en en rio y como hasta ahora le habia consedido el favor de conservar intacta su vivienda y lo principal su vida.
En este tiempo reflexionando despues de leer los diferentes articulos contemporaneos, sobre este asunto,creo que el Sr. Kravarovich intuia el danio que le haciamos al rio con nuestra actitud irresponsable y destructora de su pureza y limpidez.
lunes, 20 de julio de 2009
Nuevo Aniversario

Este mes de Julio se conmemorara Una fecha mas de la creacion de la Provincia Pantaleon Dalence.y por ende de su capital la villa de Huanuni, hoy casi ciudad.
Alguna vez ya me referi al asunto, pero ahora quiero tocar el tema del espiritu con que viviamos esta fecha .Festejabamos hace tiempo atras, con entrada de teas,carros alegoricos, verbena popular, una noche antes y al dia siguiente un desfile escolar con participacion de todos los establecimientos educativos de ese entonces:Escuela Eduardo Avaroa, Escuela Pantaleon Dalence, Escuela franz tamayo, Escuela Juan Manuel ferreira,Colegio Ayacucho, Colegio nocturno Andres de Santa Cruz y Escuela tecnica de senoritas Martha Mendoza.
Los preparativos se hacian con anticipacion ,ensayos en el Colegio en nuestro caso, con paso de parada,para varones,ensayo de nuestra banda compuesta de tambores ,con mucha uncion patriotica y disciplina, el ultimo ensayo antes del desfile en la cancha de futbol de las escuelas franz tamayo y Juan Manuel Ferreira,con la banda de musica de la empresa,ibamos a este ensayo entonando, Salve ho Patria, Canto a las Americas y Canto a la juventud Boliviana.
Para esta fecha soliamos estrenar terno y camisa con corbata,y las damas guardapolvos blancos.Era emosionante vivir estas fiestas por los preparativos y el dia mismo del acontecimiento, recuerdo mi nerviosismo para pasar frente al Altar patrio preparado en la puerta de la alcaldia, habia un profesor encargado de darnos la senial para hacer el paso de parada hasta la altura de la cintura y otro que indicaba donde era el final,para mi era el momento mas importante por que probaria mi destreza,en haber dominado el paso, muchas veces me senti feliz de haberlo logrado, era mi pequenia gloria y orgullo.
La poblacion reunida a los costados aplaudia freneticamente nuestro paso,y ese aplauso era la mejor recompensa al tiempo de entrenamiento y esfuerzo que poniamos.
Despues del desfile el retorno al colegio, en forma ordenada y en el patio del colegio las palabras de nuestro director sobre nuestra participacion.
Eran cosas sencillas,pero vividas intensamente con toda la calidez de la juventud,amabamos a nuestro colegio,y sentiamos un priveligio ser parte de El.Y de nuestro pueblo que era importante,cultivamos adoracion fanatica .Yo donde fui o voy siempre me identifico como Huanunenio y minero y mi pecho se incha de orgullo.Hoy a pesar de la distancia y el tiempo mis sentimientos no han variado ,pero a veces la pena me invade de verlo ,especialmente su rio Contaminado,despojado de sus colas y desmontes,escenario de enfrentamientos entre pobladores.Abrigo la esperanza que las nuevas generaciones se den la tarea de enfrentar estos problemas y encontrar caminos para la prosperidad y habitabilidad del terrunio.
viernes, 13 de febrero de 2009
Denominacion.


Revisando la documentacion existente sobre el tema encontré tres versiones ,que las expondremos a continuacion*
De acuerdo a Cinthya C N: El Nombre de Huanuni, proviene de una acepción quechua que es Huañuchi huankanko que significa me van a matar, nombre que fue conocido por los pobladores del tambo de Venta Y Media y posteriormente se dice que fue simplificado a Huañuni y finalmente a Huanuni.
De acuerdo a Edgar Ledezma S. En el año 1745 el español de Nombre Bernardo de asilo en la finca de sacsani,rivera de Sora sora, mas propiamente en un lugar denominado guanani que significa he escarmentado o padecido que nos permite pensar en el intenso frió de la región que podría ronper la roca.
Huañuchiwankanku habría sido la expresión quechua de un campesino llamado Ventatucayo, al retorno del vejestorio tambo de Venta y media, de la región que actualmente es Huanuni,de donde retornaba después de ser mal recibido por los patrones de la mina, cuando fue en busca de trabajo, lo cual le dio el nombre de Huanuni.
De acuerdo a Ruddy Sarmiento:El Español Bernardo Cabrera establecido en la población de venta y Media,luego de provocar el disgusto a sus pobladores tuvo que desalojar el lugar en 1745.Primero busco asilo en la hacienda de sacsani donde descubrió los ricos yacimientos de plata que fueron explotados hasta 1928.
De esta época data la denominacion de Huanuni con dos acepciones.La primera de Origen Quechua.Al ser expulsado Cabrera habria dicho:"Huañuni Cutinaypaj venta y mediamanta",que en español seria "Me estoy muriendo por volver a Venta y Media ".En otra oportunidad expreso:"kaypi yarkaymanta y chirimanta huañuni que quiere decir"aquí de hambre y de frió me muero".La otra versión se refiere a los yacimientos de guano de donde derivaría el Nombre.
Analizando las tres versiones ,coinciden en que el origen de la denominacion seria la palabra Quechua HUAÑU CHIWANKANKU. mayoritariamente aceptada y las otras palabras quechuas serian GUANANI o quiza GUANO.
El trabajo mas prolijo es el realizado por Ruddy Sarmiento y quiza por eso el mas veras.
De acuerdo a Cinthya C N: El Nombre de Huanuni, proviene de una acepción quechua que es Huañuchi huankanko que significa me van a matar, nombre que fue conocido por los pobladores del tambo de Venta Y Media y posteriormente se dice que fue simplificado a Huañuni y finalmente a Huanuni.
De acuerdo a Edgar Ledezma S. En el año 1745 el español de Nombre Bernardo de asilo en la finca de sacsani,rivera de Sora sora, mas propiamente en un lugar denominado guanani que significa he escarmentado o padecido que nos permite pensar en el intenso frió de la región que podría ronper la roca.
Huañuchiwankanku habría sido la expresión quechua de un campesino llamado Ventatucayo, al retorno del vejestorio tambo de Venta y media, de la región que actualmente es Huanuni,de donde retornaba después de ser mal recibido por los patrones de la mina, cuando fue en busca de trabajo, lo cual le dio el nombre de Huanuni.
De acuerdo a Ruddy Sarmiento:El Español Bernardo Cabrera establecido en la población de venta y Media,luego de provocar el disgusto a sus pobladores tuvo que desalojar el lugar en 1745.Primero busco asilo en la hacienda de sacsani donde descubrió los ricos yacimientos de plata que fueron explotados hasta 1928.
De esta época data la denominacion de Huanuni con dos acepciones.La primera de Origen Quechua.Al ser expulsado Cabrera habria dicho:"Huañuni Cutinaypaj venta y mediamanta",que en español seria "Me estoy muriendo por volver a Venta y Media ".En otra oportunidad expreso:"kaypi yarkaymanta y chirimanta huañuni que quiere decir"aquí de hambre y de frió me muero".La otra versión se refiere a los yacimientos de guano de donde derivaría el Nombre.
Analizando las tres versiones ,coinciden en que el origen de la denominacion seria la palabra Quechua HUAÑU CHIWANKANKU. mayoritariamente aceptada y las otras palabras quechuas serian GUANANI o quiza GUANO.
El trabajo mas prolijo es el realizado por Ruddy Sarmiento y quiza por eso el mas veras.
martes, 3 de febrero de 2009
Datos Estadisticos

Datos estadisticos de Huanuni
Departamento : Oruro
Provincia:Pantaleon Dalence
Villa: Huanuni
Ley de creación :26 de Noviembre de 1941 Como Provincia Pantaleon Dalence .,en homenaje al jurisconsulto orurenio Dr. Pantaleon Dalence;con capital la Villa de Huanuni.
El decreto fue entregado por el presidente Enrique Peñaranda el 27 de julio de 1942,fecha que es considerada como Aniversario cívico de Huanuni.
Cantones: Seis
Superficie: 623 km2
Población: 19.428 habitantes
Densidad:31.20 habitantes por km2.
Comunicacion:Carretera asfaltada desde Oruro. 54 Kilómetros tiempo estimado de viaje 45 a 60 minutos.
Servicio telefonico.
Datos obtenidos de Bolivia en la Red-ficha de Villa Huanuni
Departamento : Oruro
Provincia:Pantaleon Dalence
Villa: Huanuni
Ley de creación :26 de Noviembre de 1941 Como Provincia Pantaleon Dalence .,en homenaje al jurisconsulto orurenio Dr. Pantaleon Dalence;con capital la Villa de Huanuni.
El decreto fue entregado por el presidente Enrique Peñaranda el 27 de julio de 1942,fecha que es considerada como Aniversario cívico de Huanuni.
Cantones: Seis
Superficie: 623 km2
Población: 19.428 habitantes
Densidad:31.20 habitantes por km2.
Comunicacion:Carretera asfaltada desde Oruro. 54 Kilómetros tiempo estimado de viaje 45 a 60 minutos.
Servicio telefonico.
Datos obtenidos de Bolivia en la Red-ficha de Villa Huanuni
domingo, 4 de enero de 2009
Los Andaribeles

Dentro los trabajos de la minería hay uno muy interesante, como transportar las colas o residuos procesados del mineral que salían del ingenio.En mi pueblo hubieron dos maneras.En los primeros tiempos cuando funcionaba la draga, dejo una cantidad enorme de piedras junto a la orilla del río, desde el puente colgante hasta cerca de Playa verde.
Una segunda etapa con el trabajo del ingenio se transportaba en sucho, pequeño tren que llevaba la arena hasta detrás de la estación y al frente de esta formando los arenales que después fueron procesados en machaca marca y en la actualidad no existen.
En una tercera etapa se construyeron los andaribeles que eran baldes colgados en un cable, que se cargaban en el ingenio y de descargaban a la altura de Huayra pata y la Lucianita.
Este sistema se uso aun después de que yo deje el poblado ,ocurrió sin embargo un hecho trágico que me quedo en la memoria.
En los lados de Lucianita habían dos estribaciones de montaña del Posokoni y se habría un valle, con una considerable altura, por ahí pasaban los cables del andaribel, una tarde el rumor del accidente me llego y nos consterno a todos, un niño en edad escolar, se colgó del balde que pasaba a poca altura y pretendió cruzar el trecho así colgado, sus brazos no resistieron su propio peso y a la mitad se soltó , cayendo al precipicio,siendo su muerte instantánea.
Aun hoy recuerdo este lamentable hecho, como nuestros juegos ha veces eran arriesgados y no mediamos el peligro.pero lo mas significativo fue nuevamente la solidaridad y todos nos sentíamos como si fuese un pariente el accidentado.
La próxima les contare de otro accidente triste pero aleccionador.
Una segunda etapa con el trabajo del ingenio se transportaba en sucho, pequeño tren que llevaba la arena hasta detrás de la estación y al frente de esta formando los arenales que después fueron procesados en machaca marca y en la actualidad no existen.
En una tercera etapa se construyeron los andaribeles que eran baldes colgados en un cable, que se cargaban en el ingenio y de descargaban a la altura de Huayra pata y la Lucianita.
Este sistema se uso aun después de que yo deje el poblado ,ocurrió sin embargo un hecho trágico que me quedo en la memoria.
En los lados de Lucianita habían dos estribaciones de montaña del Posokoni y se habría un valle, con una considerable altura, por ahí pasaban los cables del andaribel, una tarde el rumor del accidente me llego y nos consterno a todos, un niño en edad escolar, se colgó del balde que pasaba a poca altura y pretendió cruzar el trecho así colgado, sus brazos no resistieron su propio peso y a la mitad se soltó , cayendo al precipicio,siendo su muerte instantánea.
Aun hoy recuerdo este lamentable hecho, como nuestros juegos ha veces eran arriesgados y no mediamos el peligro.pero lo mas significativo fue nuevamente la solidaridad y todos nos sentíamos como si fuese un pariente el accidentado.
La próxima les contare de otro accidente triste pero aleccionador.
miércoles, 3 de diciembre de 2008
El camino viejo

Estoy seguro que este tema es realmente viejo y casi olvidado o conocido solo por algunos huanunences.
El camino que unía, Huanuni con las secciones de la Empresa Minera Catavi( SigloXX, cancaniri, Miraflores ,El tranque, Catavi) y las poblaciones de LLallagua,Uncia,pasaba por pleno centro de nuestra población, es decir desde la tranca, hasta debajo del puente grande de Santa Elema y siguiendo el margen del rió se dirigía a estos lugares vecinos.
Era interesante ya que las movilidades paraban en la Plaza"Fermin Lopez"(Por cierto que quede en la incógnita de quien era este personaje) allí habían varios locales que vendían comida, había una librería,la tienda de abarrotes del Sr. Krabarovich.
Los alimentos mas apreciados eran la Lagua, el relleno de papas y las llauchas, por los viajeros que pasaban por aquí, poco tiempo después ,cambio la situación, se construyo un camino hacia estos lugares antes mencionados siguiendo la ruta a Cataricagua, ya no ingresaban en la población las movilidades. Las causas del cambio?
Seria,me imagino la nueva ruta mas segura, con el camino Jaimen Mendoza hasta Sucre?
O quizás las riadas que mas de una vez pusieron en peligro la vida de los viajeros, Cuando llovía en las zonas altas, se escuchaba un tremendo ruido y venia el Agua con toda su fuerza, mas de una vez fui espectador ocasional del vuelco inclusive de vagonetas que pasaban en esos precisos momentos.
Y bueno como todo cambio, afecto a los comerciantes de la plaza y perdimos un acontecimiento interesante de tener visitantes en el centro del pueblo.
El camino que unía, Huanuni con las secciones de la Empresa Minera Catavi( SigloXX, cancaniri, Miraflores ,El tranque, Catavi) y las poblaciones de LLallagua,Uncia,pasaba por pleno centro de nuestra población, es decir desde la tranca, hasta debajo del puente grande de Santa Elema y siguiendo el margen del rió se dirigía a estos lugares vecinos.
Era interesante ya que las movilidades paraban en la Plaza"Fermin Lopez"(Por cierto que quede en la incógnita de quien era este personaje) allí habían varios locales que vendían comida, había una librería,la tienda de abarrotes del Sr. Krabarovich.
Los alimentos mas apreciados eran la Lagua, el relleno de papas y las llauchas, por los viajeros que pasaban por aquí, poco tiempo después ,cambio la situación, se construyo un camino hacia estos lugares antes mencionados siguiendo la ruta a Cataricagua, ya no ingresaban en la población las movilidades. Las causas del cambio?
Seria,me imagino la nueva ruta mas segura, con el camino Jaimen Mendoza hasta Sucre?
O quizás las riadas que mas de una vez pusieron en peligro la vida de los viajeros, Cuando llovía en las zonas altas, se escuchaba un tremendo ruido y venia el Agua con toda su fuerza, mas de una vez fui espectador ocasional del vuelco inclusive de vagonetas que pasaban en esos precisos momentos.
Y bueno como todo cambio, afecto a los comerciantes de la plaza y perdimos un acontecimiento interesante de tener visitantes en el centro del pueblo.
martes, 16 de septiembre de 2008
De Ingeniero

Bueno quizá el titulo sea muy ostentoso, por que no me refiero a que fui ingeniero ,sino que trabaje en el ingenio de Santa Elena como obrero a cargo de una mesa triplexs de selección de mineral.
Casi nunca se ha hablado de los hombres que trabajan en el proceso de purificacion del mineral, son casi anónimos, pero su trabajo es esforzado, se trabaja en tres puntas de 8 horas cada una, y se alternaran cada semana, a mi me parecía interesante la punta de las 3 de la tarde a las 11 de la noche, se podía dormir bien y trabajar sin mucho cansancio, pero la mas pesada era la de las 11 de la noche a las 7 de la mañana, aunque por la madrugada nos daban un chocolate con pan sabroso..
En el ingenio habían, desde trituradoras, molinos, mesas de concentración, hasta secadoras y el trabajo era en medio de un ruido ensordecedor, con mucha humedad y polvo en algunas secciones.
Los compañeros eran hombres mayores y los maqui puras fuimos unos cuantos, nos veíamos poco por que trabajamos alejados, los accidentes eran frecuentes, en ese tiempo recuerdo uno espeluznante, cuando el aceitero(El hombre que ponía aceite a los engranajes del molino ) fue atrapado y triturado , nadie oyó ni vio nada, lo encontraron al día siguiente al cambio de turno.
Mis respetos y admiracion para esos hombres que trabajan purificando el mineral para después ser fundido o exportado...
Esta experiencia permitio que mi visión del esfuerzo humano se ampliara y su influencia fue saludable, aprendí a respetar la normas de trabajo y a cuidarme de la posibilidad de accidentes.
Recuerdos a mi jefe de punta Don Jula..(así lo llamábamos todos).
sábado, 2 de febrero de 2008
Los llameros

En tiempos en los que vivi en mi querido terrunio las fuentes de energia ,para cocinar, eran limitadas, se usaba lenia de tola que se extraia del altiplano y que hoy en dia practicame ha quedado casi desierto por esta practica de extraccion indiscriminada, los hidrocarburos recien se estaban empezando a usar ,el querosen llego con los anafes a la pulperia.
En nuestra casa usabamos takia o taquia , que era el escremento de las llamas secados y que unos campesinos(Indios) traian al pueblo en recuas de llamas ,generalmente los domingos, nosotros los chicos de la casa y una entraniable nana(sirvienta) de nombre Julia, que trabajaba en la casa nos ocupabamos de ir a la altura del puente de Santa Elena y hacia Patahuanini, sobre la linea del tren a Uncia a esperarlos y alli conversar para que nos vendieran a cuanto y cuantas cargas, habia que hacerlo en quechua,por eso sera que aprendi esta lengua en la practica,
Hecha la transaccion los llevamos a la casa, descargaban las bossa y hechaban a los contenedores ,despues mi abuela les pagaba y les invitaba un poco de comida y a veces les obsequiaba pan o un poco de azucar que ellos apreciaban.
La Taquia desprendia una temperatura que hacia de los guizados exquisita comida por su combustion uniforme y armoniosa, con el tiempo desaparecio,aunque para elaborar la chicha era materia prima infaltable .
Gracias a los llameros mi paladar disfruto de buena alimentacion y exquisito calor en la cocina,el mejor lugar de reunion familiar....
En nuestra casa usabamos takia o taquia , que era el escremento de las llamas secados y que unos campesinos(Indios) traian al pueblo en recuas de llamas ,generalmente los domingos, nosotros los chicos de la casa y una entraniable nana(sirvienta) de nombre Julia, que trabajaba en la casa nos ocupabamos de ir a la altura del puente de Santa Elena y hacia Patahuanini, sobre la linea del tren a Uncia a esperarlos y alli conversar para que nos vendieran a cuanto y cuantas cargas, habia que hacerlo en quechua,por eso sera que aprendi esta lengua en la practica,
Hecha la transaccion los llevamos a la casa, descargaban las bossa y hechaban a los contenedores ,despues mi abuela les pagaba y les invitaba un poco de comida y a veces les obsequiaba pan o un poco de azucar que ellos apreciaban.
La Taquia desprendia una temperatura que hacia de los guizados exquisita comida por su combustion uniforme y armoniosa, con el tiempo desaparecio,aunque para elaborar la chicha era materia prima infaltable .
Gracias a los llameros mi paladar disfruto de buena alimentacion y exquisito calor en la cocina,el mejor lugar de reunion familiar....
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INTRODUCCION:El motivo de este trabajo es intentar demostrar que comidas,bebidas,pasteles,postres o dulces podrían considerarse como típicos...
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Este cuentito me lo contaron y yo lo escribo según lo recuerdo:Cuando llegaron los Españoles y conquistaron el continente, trajeron también ...

